…един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех.
—1 Тимофею 2:5

Когда в нашей жизни какие-то проблемы или нерешенные вопросы и мы долго не получаем ответа или решения от Господа, то часто обращаемся и взваливаем груз проблем на тех, кого мы считаем «более духовными».

В православных церквях верующие ходят к батюшке, чтобы исповедовать свои грехи и посоветоваться в надежде, что у тех прямая связь с небесами. В более «духовных» собраниях, ходят к пастырям и лидерам, чтобы рассказать им, что у них наболело и получить ответ, как бы от Господа. Это очень похоже на то, как Божьи люди получали ответ от Господа в Ветхом Завете, когда ходили за советом к пророкам и священникам.

Сегодня мы живем в Новом Завете и теперь, если человек уверовал в Иисуса, то в Его сердце живет Дух Святой, через которого он общается с Богом.

Хочу сразу заметить, что я не осуждаю такое поведение братьев и сестер, потому что у самого иногда, когда сразу не получаю ответ от Господа, возникают мысли, чтобы найти «более духовного» и получить быстрый и четкий ответ. Знаете, я рад, что тех, кого считаю духовными учителями, либо вне пределах досягаемости, либо давно уже с Иисусом на небесах. Такая, можно сказать, «безвыходная» ситуация, вынуждает обращаться именно к тому, кто возлюбил меня, кто отдал за меня свою жизнь на кресте и теперь сидит по правую руку Отца, чтобы ходатайствовать за меня.

Общение с Богом

В послании Коринфянам есть стих, который часто исповедуют после домашних общений. Думаю вы помните его: «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь.» (2Кор.13:14)

Какой замечательный стих, раскрывающий «функции», если можно так выразиться, каждой личности единого Бога. Наш небесный Папа является источником бесконечной любви к нам, которую явил нам Его возлюбленный Сын. Наш Господь Иисус Христос и есть та самая благодать или незаслуженный Божий дар, сошедшая с небес, чтобы дать жизнь каждому, принявшему этот дар. Дух Святой дает каждому, принявшему дар вечной жизни, так необходимое общение с Богом.

Иногда этот стих понимается, как наше общение со Святым Духом, но здесь не написано общение со Святым Духом, но общение Святого Духа, через которого у нас есть общение с Отцом и Сыном Его Иисусом Христом. (1Ин.1:3)

Апостол Иоанн писал: «Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно…» (1Ин.2:27)

Это не значит, что нам не нужны учителя, потому что Господь дал учителей для совершения святых на дело служения, чтобы мы не колебались от всевозможных ложных законнических учений. (Еф.4:11-15) Здесь Иоанн просто показывает реальность Нового Завета. Это ветхозаветный подход, когда приходит человек, называющий себя пророком, и говорит вам: «Господь сказал мне, чтобы ты ехал миссионером в Лапландию!!»

В Новом Завете нам не нужно, чтобы кто-то давал нам Слово от Господа. У нас есть помазание внутри — Дух Святой — который учит, направляет и утешает нас во всех наших путях. Дух Святой дает нам прямую связь с Самим Господом Богом, и при том без земных посредников, какими бы они духовными ни казались.

«Хорошо тебе Пол говорить, а я вот Бога не слышу», — возможно кто-то скажет. Возлюбленный друг, если в твоем сердце живет Дух Святой, то ты все прекрасно слышишь. Иисус Сам сказал: «Мои овцы слышат Мой голос…» (Ин.10:27) Возможно ты ожидаешь, что Господь будет тебе шептать на ухо, как пророку Самуилу, но это Ветхий Завет, когда Господь говорил снаружи. (1Цар.3:4-10)

Да, сегодня Господь также может шептать на ухо, но так Он поступает с неверующими, не имеющими Духа Святого, чтобы призвать их из царства тьмы в Свой замечательный свет. Если же человек уже верующий, то Дух Святой руководит его сердцем, мыслями и желаниями.

В послании Евреям написано о Новом Завете: «Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом» (Евр.8:10) Господь дает нам мысли и пишет на наших сердцах Свои желания. Пусть вас не пугают слово законы, потому что новозаветные законы — это мысли и желания Божьей любви.

Иисус — наш Адвокат

Поэтому когда нас беспокоит какая-то проблема, то к кому лучше обратиться и на кого лучше свалить свою ношу? Иисус сказал: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас…» (Мат.11:28) Если вас что-то беспокоит или вы несете непосильную ношу, то идите к Иисусу!!

Конечно вы можете найти какого-то пастора или проповедника, но если вы верующий и в вашем сердце живет Дух Святой, то этот пастор или проповедник такой же как и вы. Он, конечно, может выслушать, посоветовать или помолиться за вас, но на этом его возможности заканчиваются. Я хочу вам напомнить, что есть тот, кто не просто может выслушать и помолиться за вас, но безгранично вас любит и знает через какие трудности вы проходите, а также имеет силу и желание изменить вашу ситуацию к лучшему.

Иов страдал и мечтал, чтобы был тот, кто не только понимал его человеческие страдания, но также был наравне с Богом. Он говорил о Боге: «Он не человек, как я, чтоб я мог отвечать Ему и идти вместе с Ним на суд! Нет между нами посредника, который положил бы руку свою на обоих нас.» (Иов.9:32-33) Иов мечтал о посреднике между ним и Богом, который бы понимал его, мог вступиться за него и решить его проблемы.

Слава нашему Папе небесному за то, что Он дал нам этого посредника — праведника Иисуса Христа, нашего Ходатая и Первосвященника, который сидит теперь одесную Величия на небесах и ходатайствует за нас!! Аллилуйя!!!

Нам больше нет нужды бежать к пастору или лидеру, пророку или священнику, потому что у нас есть личный Адвокат или посредник перед Богом.

Часто слово ходатай или адвокат понимается как тот, кто оправдывает перед Богом наши грехи, когда враг нас обвиняет. На самом деле присутствие Иисуса перед Богом и есть наше оправдание, но не только это. В  понятии ходатай или первосвященник содержится намного больше.

Даже земные адвокаты не только защищают своих клиентов в суде, когда те провинились, но чаще всего ведут все их дела, решают в вышестоящих инстанциях все их проблемы и вопросы. Насколько больше наш небесный Адвокат и Посредник решит наши любые проблемы и вопросы перед Богом.

Земные адвокаты работают за деньги и не понимают через что проходит их клиенты. О нашем же Адвокате сказано: «Для этого Христу надо было во всем стать таким, как Его братья, чтобы быть милосердным и верным в служении Богу Первосвященником для умилостивления за грехи народа. Он Сам страдал, перенося искушения, и может теперь помочь тем, кто встречает искушения [в жизни].» (Евр.2:17-18)

Также написано о Нем: «Наш Первосвященник не из тех, кто не может сочувствовать нам в наших слабостях. Он был искушен во всем, как и мы, за исключением греха.» (Евр.4:15) Поэтому мы можем смело приходить к престолу благодати, чтобы обрести милость и благодать для своевременной помощи.

Господь заботится о нас

Очень важно знать и верить, что со всеми нашими грехами давно покончено на кресте и теперь мы навеки праведны перед Богом. В противном случае верующий всегда будет жить в страхах и сомнениях, что Бог гневается на него или недоволен им. Он будет постоянно исповедоваться и делать ненужные дела, чтобы успокоить свою совесть, в надежде быть праведным перед Богом и обрести благоволение. В таком случае не будет никакого мира с Богом, и как тогда верующий может быть уверен, что Бог на его стороне и позаботиться обо всех его делах и проблемах. 

Вот почему Павел пишет: «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа через Которого верою и получили мы доступ к той благодати…» (Рим.5:1-2) Мы имеем доступ к благодати, когда знаем и верим, что были оправданы верой через нашего Господа Иисуса Христа. Только тогда мы можем смело приходить к Господу, открывать перед ним наше сердце и с уверенностью ожидать решения проблем.

В послании Филиппийцам написано: «Не заботьтесь ни о чем, но во всем, через молитву и прошение, с благодарностью открывайте ваши просьбы Богу« (Флп.4:6) Видите, мы отрываем все свои заботы и просьбы Богу, а не человеку Божьему. 

«Ты тут брат Пол хорошо говоришь, но разве не написано: носите бремена друг друга? Разве это не значит что мне нужно отдавать свои проблемы более духовному?» Хорошо, что ты спросил, дорогой друг.

Давай вместе прочитаем стих, который идет как раз перед этим: «Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости…» (Гал.6:1) А теперь давай зададимся вопросом: «Кто такие духовные?» Ты наверное думаешь это лидеры или пастыря. Нет, мой друг! Духовные это те, в сердце которых живет Дух Святой, т.е. верующие и рожденные свыше. А душевные или плотские — это неверующие.

Поэтому Павел говорит, что когда вы, верующие, видите неверующего согрешающего или отвергающего Христа, ибо это единственный грех в котором обличает мир Дух Святой (Ин.16:8-9), то вы, будучи духовными, исправляйте такого в духе кротости, а не пугайте его адом и прочими страшилками. О том же Павел пишет в послании Тимофею: «…с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины.» (2Тим.2:25) Вот в принципе и все.

Что-же касается наших жизненных проблем, то у нас есть Господь, который безмерно любит нас и заботится о нас. Петр пишет: «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас.» (1Пет.5:7) Это и есть смириться под крепкую руку Божью, т.е. надеяться не на свои силы и способности решить ту или иную проблему, но на Его могучую и сильную руку, способную спасти нас от любой неурядицы.

Когда же мы возложим наши проблемы и просьбы на Его могучие плечи и отдадим в Его сильные руки, то тогда, как пишет возлюбленный Павел: «мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.» (Флп.4:7) Тогда мир Божий будет хранить ваше сердце от волнений, переживаний и забот. Вы будете жить в уверенности, утешенные надеждой, которая не разочаровывает, ведь любовь нашего небесного Папы излилась в наши сердца Духом Святым. Аминь!