Я уже вкратце писал о трех заквасках в статье [Свобода христианина или три закваски], их значении, а также движениях в современном христианстве, которые освобождают христианина от этих заквасок. Сейчас  хотелось бы рассмотреть их со стороны искушений Христа. В пустыне, дьявол искушал Иисуса тремя разными искушениями. Каждое искушение представляет собой одну из трех заквасок.

В первом искушении дьявол предлагал Иисусу превратить камни в хлеб, чтобы съесть. Камни символизируют закон, поэтому он искушал Иисуса питаться законом. Это и есть саддукейская закваска или ложное учение, построенное на Торе или законе. Такое учение всегда направлено на то, чтобы вынудить верующего питаться законом. Ответ Иисуса был следующим: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом исходящим из уст Божьих!» [Мат.4:4] Мы питаемся не законом, а Словом [Иисусом].

В следующем искушении дьявол поднял Иисуса на вершину храма и предложил сброситься. Суть фарисейской закваски — лицемерие. Лицемеры всегда искушают Бога. [Мат.22:18] Их цель — сбросить верующего с его высокого положения во Христе. Когда лицемеры пришли в Галатию, то используя Писания [также как и дьявол в этом искушении] искусили Галатов отпасть от благодати, навязав им закон и соблюдение библейских праздников. Наш ответ лицемерам тот же, как и у Иисуса: «Не искушайте Господа!» Тоже самое ответил и Петр фарисеям-еретикам под воздействием духа: «Что же вы ныне искушаете Бога, [желая] возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?» [Деян.15:10]

В последнем, третьем искушении, дьявол поднял Иисуса на высокую гору, и показав все царства земные сказал, что все отдаст, если Иисус поклонится ему. Третья закваска — это закваска Ирода, которая построена на деньгах и власти. Именно этим и искушал дьявол Иисуса. Каков ответ Иисуса? «Отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.» [Мат.4:10] Иисус говорил: «Не можете служить Богу и маммоне.» [Лук.16:13] и Павел также предупреждал: «Любовь к деньгам — это корень всех зол.» [1Тим.6:10] Нет проблем, если у человека много денег, другое дело когда деньги становятся целью, а не Господь. Конечный итог будет, как пишет Павел в том же стихе: «…много страданий». Господь нас сильно любит, чтобы видеть нас страдающими, поэтому хочет чтобы мы также были свободны и от этой закваски. Ибо написано: «Будьте свободны от любви к деньгам, довольствуясь тем, что у вас есть, потому что Бог сказал: «Я никогда тебя не оставлю и никогда не покину».» [Евр.13:5]