І, ввійшовши до дому, знайшли там Дитятко з Марією, Його матір’ю. І вони впали ницьма, і вклонились Йому. І, відчинивши скарбниці свої, піднесли Йому свої дари: золото, ладан та смирну
—Матвія 2:11

Коли Соломон уві сні отримав від Господа мудрість, то, прокинувшись, насамперед пішов до Єрусалиму, туди, де стояв ковчег заповіту. Ковчег заповіту — прообраз нашого Господа Ісуса Христа. Божа мудрість — вона як магніт, вона завжди притягує людину до Ісуса Христа і Його слави. Не дивно, що щойно волхви, мудреці зі сходу, побачили на небі зорю Месії, то одразу ж вирушили шукати Його присутності. Знайшовши Його, вони вклонилися Йому і, відчинивши скарбниці, піднесли дари. Їхні дари були не прості: кожен дар символізував щось про Нього, і кожен дар може розповісти нам свою історію про народжене Дитятко.

Золото

Уперше слово «золото» трапляється в другому розділі книги Буття, де розповідається про Еден: „І річка з Едену виходить, щоб поїти рай. І звідти розділюється і стає чотирма початками. Імення одному Пішон, — оточує він усю землю Хавіла, де є золото. А золото тієї землі добре; там бделій і камінь онікс.“ (Бут.2:10-12) Зверніть увагу, що тут також згадано три інгредієнти: золото, бделій, тобто запашну смолу, і камінь онікс. Про Ісуса сказано, що Він — Слово Боже, а також що Він — Божа мудрість, тому в кожному слові сховано мудрість, яку Господь відкриває спраглим.

Єврейською золото — загав (H2091). Кожна літера в єврейській мові має відповідний символ і значення. Літера заїн означає меч і навіть схожа на нього (вістрям донизу). Коли Павло писав про всю Божу зброю, то казав про меч, що він — Слово Боже. (Еф.6:17) П’ята літера єврейської абетки, літера ге, означає Божу благодать, а літера бет означає дім. Виходить: Слово Боже, що наповнило дім благодаттю. Ось що пише апостол Іван: „І Слово сталося тілом, і перебувало між нами, повне благодаті та правди, і ми бачили славу Його, славу як Однородженого від Отця.“ (Ів.1:14) Коли народився Ісус, Слово Боже, повне благодаті та правди, оселилося в плоті, у Божому домі, чи храмі, яким є тіло нашого Господа Ісуса Христа.

Золото, іншими словами, вказує на Боже походження Ісуса Христа. Про Нього пророк каже: „Тому Господь Сам дасть вам знака: Ось Діва в утробі зачне, і Сина породить, і назвеш ім’я Йому: Еммануїл“ (Іс.7:14), а Матвій у своєму Євангелії пояснює, що означає Еммануїл: «З нами Бог» (Мт.1:23). У Старому Заповіті між Богом і людиною було розділення. Бог був на небі, а людина на землі. Але коли народився Ісус Христос, сталася така дивовижна подія, що коли волхви побачили зорю, яка зупинилася над місцем, де було Дитятко, то, як написано, вони зраділи радістю дуже великою. Радість тепер у тому, що Бог не десь далеко, а тепер Він навіки з нами!! Амінь!

Ладан

Ладан — це ароматична смола, яку добувають з особливого виду дерев. Дерево в Писанні символізує людину. Ось чому ковчег заповіту було зроблено із золота й дерева. Ковчег заповіту, що є прообразом Ісуса Христа, говорить про Божественність і людськість Ісуса. Але Ісус не такий, як будь-яка інша людина. Так, Він мав вигляд людини, але інгредієнти, якщо можна так сказати, зовсім інші. Перша людина, Адам, була створена з пороху земного, а останній Адам, Ісус, — Людина з неба. Ісус, коли свідчив Никодимові про Своє народження, сказав: „І не сходив на небо ніхто, тільки Той, Хто з неба зійшов, — Людський Син, що на небі.“ (Ів.3:13) Що ж це за Людина?

Друге слово, що трапляється в другому розділі Буття, — це бдолах (H916), бделій. Це слово можна поділити на дві частини. Перші дві літери утворюють слово бад (H906), що означає лляний одяг. Лляний одяг у Писанні символізує праведність (Об.19:8). Ісус не звичайна людина, Він — Божа праведність, що прийшла до нас на землю з неба. Саме про цю праведність, яку людина приймає в дар через віру, свідчили Закон і Пророки. (Рим.3:21) Приймаючи Христа в наше серце, ми приймаємо Божу праведність, бо Ісус Христос — Божа праведність. Божа праведність тепер навіки з нами й у нас. Наша праведність не в ділах і вчинках, вона сидить праворуч Отця.

Останні дві літери слова бдолах утворюють слово лах (H3892). Це слово означає свіжий, молодий, зелений і часто вказує на молоді пагони дерев. Воно говорить нам про вічне життя. Саме Божа праведність дає життя й оновлює молодість. У Приповістях написано, що путь праведності — це путь життя. (Прип.12:28) Павло також пише про праведність Ісуса Христа: „…благодать запанувала через праведність для життя вічного…“ (Рим.5:21)

Чудова властивість ладану в тому, що коли його нагріваєш, він виділяє запашний аромат. Вогонь, або висока температура, говорить про Божий суд, а також про спокусу, тому коли Ісус зазнавав спокус, наслідком були приємні пахощі для Бога. Про Ісуса написано, що Він був випробуваний у всьому, окрім гріха (Євр.4:15), і оскільки Він був випробуваний у всьому, то може й випробовуваним помогти. (Євр.2:18) Єдиний спосіб подолати спокуси — через праведність Ісуса Христа. Тільки Ісус, нагрітий вогнем спокуси, може видавати приємні пахощі, і тільки Його праведність веде до оновлення молодості й вічного життя.

Коли цар Навуходоносор кинув друзів Даниїла в огненну піч, вогонь навіть не торкнувся їхнього волосся. Усе тому, що їхньою праведністю був Син Божий — Ісус Христос. Ісус — це дерево життя, з якого взято ладан, і Він тепер живе в нас, віруючих. Павло пише коринтянам: „Ми бо для Бога Христова запашність серед тих, хто спасається, і тих, які гинуть, для одних бо смертельна запашність на смерть, а для других запашність життєва в життя…“ (2Кор.2:15-16)

Смирна

Смирну, яка також є ароматичним засобом, у давнину використовували для бальзамування померлих. Коли Ісус помер на хресті, Никодим приніс суміш зі смирною. Ісус — єдина Людина на землі, яка народилася, щоб померти за нас із вами. Смирна, або мирра, походить від єврейського слова мар (H4751) — гіркота. Гіркота символізує рабство, тому на хресті Ісус визволив нас від будь-якого рабства, чи то рабства гріха, хвороби, бідності, залежностей, чи будь-яких інших форм прокляття Закону. Ісус Своєю жертвою на хресті відкупив нас від прокльонів Закону, ставши прокляттям замість нас. (Гал.3:13) За нас помер не звичайна людина. Тому, щоб розуміти й цінувати силу завершеної праці Ісуса на хресті, треба знати й вірити, Яка Людина померла за нас.

Третій інгредієнт, що трапляється в другому розділі книги Буття, — це камінь онікс. Коли Мойсей ударив жезлом у скелю, з неї потекла вода, якою Господь напоїв увесь ізраїльський народ. (Вих.17:6) Павло, згадуючи цю історію, сказав, що ця скеля — Христос (1Кор.10:4), а про живу воду Господь свідчив: „Коли прагне хто з вас — нехай прийде до Мене та й п’є! Хто вірує в Мене, як каже Писання, то ріки живої води потечуть із утроби його. Це ж сказав Він про Духа, що мали прийняти Його, хто ввірував у Нього…“ (Ів.7:37-39)

Зверніть увагу на дивовижну схожість між єврейськими словами «онікс» і «золото». У слові «золото» перша літера означає Слово Боже, Яке є Бог, а в слові «онікс» — Ель-Шаддай, тобто Бог Всемогутній. Остання літера в слові «золото» означає дім, або Божий Храм, і коли народився Христос, Божим домом була Його плоть. А в слові «онікс» — це Дух Божий. Після воскресіння Христа храм, або дім Божий, де перебуває Бог Всемогутній, — це Його Церква. Церква — не фізична будівля, оточена стінами, а тіло Ісуса Христа. Тіло не фізичне, а духовне, яке діє, росте, наповнюється Божою благодаттю й будує себе в любові, коли члени тіла збираються разом.

Коли Петро отримав від Бога одкровення, що Ісус — Месія, Син Бога Живого, Ісус сказав йому, що на цьому камені, на Христі (Месії), Він збудує Свою Церкву. Той самий Петро у своєму посланні писав: „Приступайте до Нього, до Каменя живого, дорогоцінного, що відкинули люди Його, але вибрав Бог. І самі, немов те каміння живе, будуйтеся в дім духовий, на священство святе, щоб приносити жертви духовні, приємні для Бога через Ісуса Христа. Бо стоїть у Писанні: «Ось кладу Я на Сіоні Каменя вибраного, наріжного, дорогоцінного, і хто вірує в Нього, той не буде осоромлений»! Отож бо, для вас, хто вірує, Він коштовність.“ (1Пет.2:4-7)

Амінь, Господи! Справді, для нас, віруючих, цей Камінь дуже коштовний. Для нас коштовне все, що Він зробив заради нас через Своє народження, хрещення, спокуси, послух Богові, хресну смерть, поховання і зрештою воскресіння з мертвих. О глибино багатства, і премудрости, і знання Божого! Які недовідомі присуди Його, і недосліджені дороги Його! „Бо хто розум Господній пізнав? Або хто був дорадник Йому? Або хто давніш Йому дав, і йому буде віддано? Бо все з Нього, через Нього і для Нього! Йому слава навіки. Амінь.“

—
P.S. Дорогоцінні й улюблені брати та сестри в Христі! Від щирого серця вітаємо вас зі святом народження нашого Господа й Спасителя Ісуса Христа! Хай мир Божий і благодать Господа нашого Ісуса Христа перебувають із вами завжди, і Дух Божий укорінить вас у любові, яка перевищує знання, — у любові Христовій.
З любов’ю,
ваші Пол і Світлана