…Оце каже Амінь, Свідок вірний і правдивий, початок Божого творива
—Обʼявлення 3:14

Коли читаєш послання ангелам семи Церков у книзі Обʼявлення, виникає запитання: «Чому Ісус викривав їх?» Адже Бог бачить нас досконалими в Христі, чи не так? Тоді чому Він знаходить якісь проблеми й каже покаятися? Думаю, відповідь здивує багатьох, але не поспішайте з висновками, адже багатьох навчили зовсім іншого. Багато з цих ангелів не були народженими згори християнами. Чому я так вирішив? Бо Ісус, як і Святий Дух, викриває тільки в одному: «невірстві в Ісуса» [Ів.16:8-9]. Погляньмо на деякі речі, які Господь сказав ангелові Церкви в Лаодикії, а також на одкровення Самого Ісуса, яке було для нього розв’язанням.

Ісус каже: „Бо ти кажеш: «Я багатий, і збагатів, і не потребую нічого». А не знаєш, що ти нужденний, і мізерний, і вбогий, і сліпий, і голий! Раджу тобі купити в Мене золота, в огні перечищеного, щоб збагатитись, і білу одежу, щоб зодягтися, і щоб ганьба наготи твоєї не видна була, а мастю на очі намасти свої очі, щоб бачити“ [Об.3:17-18]. Що ж це за золото, яке Ісус радить ангелові придбати? Петро пише: „щоб досвідчення вашої віри було дорогоцінніше за золото, яке гине, хоч і огнем випробовується…“ [1Пет.1:7], а також Яків: „чи ж не вибрав Бог бідарів цього світу за багатих вірою й за спадкоємців Царства…“ [Як.2:5]. Золото — це „рівноцінна віра“, яку ми одержали „в праведності Бога нашого й Спасителя Ісуса Христа“ [2Пет.1:1]. А що ж тоді за біла одежа? Біла одежа — це праведність святих [Об.19:8]. Праведність, яка не від діл, а „Божа праведність через віру в Ісуса Христа в усіх і на всіх, хто вірує“ [Рим.3:22].

А масть навіщо? Щоб бачити, звісно. Бачити що? Радше Кого! Того, Хто відкриває Себе як Амінь, Свідок вірний і правдивий. Цікаво, що слово на івриті «амен», або «аман», означає віра, вірність, непохитність, надійність. Уперше це слово трапляється в Писанні, коли Бог показав Авраамові зорі, і „ввірував Аврам Господеві, а Він залічив йому те в праведність“. [Бут.15:6] Тут для слова «ввірував» ужито слово «аман». І в цьому вірші також ідеться про праведність, яка не від діл. Віра й праведність — як «сіамські» близнюки. Навіть одне зі значень слова «аман» — «повернути праворуч» або «звернути праворуч» [H541]. Саме тому Ісус сидить праворуч Бога. Він туди сів не тому, що Він Син Божий, хоча Він ним і є, а тому, що одним жертвоприношенням навіки вдосконалив тих, хто освячується [Євр.10:12,14]. Своєю кров’ю Він обмив нас від усіх наших гріхів, а Своїм воскресінням виправдав нас навіки [Рим.4:25], тому й сів праворуч Бога, ставши навіки нашою праведністю.

У кожному із семи послань Ісус каже: «Переможцеві…» Навіщо Він це каже, і хто ж такий переможець? Ось як сам Іван, автор книги Обʼявлення, пояснює, хто такий переможець: „Бо кожен, хто родився від Бога, перемагає світ. А оце перемога, що світ перемогла, — віра наша. А хто світ перемагає, як не той, хто вірує, що Ісус — то Син Божий?“ [1Ів.5:4-5] Хто переможець? Той, хто вірує, що Ісус — то Син Божий. А хто це? „То Той, що прийшов був водою та кров’ю, — Ісус Христос…“ [1Ів.5:6] Ісус сказав: „…але будьте відважні: Я світ переміг!“ Він і є справжній переможець. Він — наша віра, або амінь! Ось що, на завершення, Ісус каже ангелові Церкви в Лаодикії: „Переможцеві сісти Я дам на Моєму престолі зо Мною, як і Я переміг був, і з Отцем Своїм сів на престолі Його“ [Об.3:21]. А де Ісус сидить? „Отож, коли ви воскресли з Христом, то шукайте того, що вгорі, де сидить Христос по Божій правиці. Думайте про те, що вгорі, а не про те, що на землі“ [Кол.3:1-2] Не тут, на землі, наша праведність, а там, на небесах, праворуч Бога! Ісус — наша вічна праведність!