Смотря на происходящие события в мире мы можем задаваться вопросами: «Это Бог судит народы за грехи?» или возможно уже началась великая скорбь и открылся гнев Божий и почему все это происходит? Меня также, как и других братьев и сестер по вере интересует происходящее, а точнее что Господь делает, и как нам поступать в это время. Поэтому хочу поделиться всем тем, что открыл мне Дух Божий. Я молюсь, также, чтобы Господь дал читающим это слово мудрости и разумение в познании Божьих истин.

Лето благоприятное

Когда Иисус пришел в Назарет, то в день субботний по обычаю Он зашел в синагогу и стал читать из пророка Исайи: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное.» (Лук.4:18-19)

Даже не знаю, почему в Синодальном переводе написано лето, так как там используется греческое слово эниатос (G1763), которое переводится как год. Возможно в 19 веке, когда переводили писание на русский язык благоприятным временем года было лето, потому что в другие сезоны на севере погода суровая. 😊 По крайней мере, во всех других местах книг нового завета, где встречается это греческое слово эниатос, оно переводится как год. Но не в этом суть.

Дело в том, что если мы откроем пророка Исаию, то там 2-й стих из 61-й главы продолжается, и так также говорится о дне мщения, о котором Иисус не упомянул когда читал слова пророка. Интересное сравнение получается. Что касается Божьего благоволения, Его благосклонности и умилостивления (ибо именно так переводится слово ратзон (H7522) на иврите), то оно длинною в год, а что касается Божьего гнева, то он всего день. Ведь часто от разных проповедников можно услышать совсем наоборот: будто Божье благоволение длится день, а Его гнев лет десять.

Давид, который жил под ветхим заветом закона, но у которого было мышление благодати, так сравнивал Божье благоволение и Его гнев: «ибо на мгновение гнев Его, на [всю] жизнь благоволение Его» (Пс.29:6). Вот это да! Если у Исаии гнев и милость, как день и год, то у Давида — Божий гнев длится всего мгновение, а Его благоволение продолжается всю жизнь.

Кстати, в этом Псалме слово благоволение также богатое еврейское слово ратзон (H7522), которое буквально значит благоволение, благосклонность, умилостивление. Корнем этого слова есть слово ратза (H7521), что значит находить удовольствие, благоволить, быть благосклонным. Другими словами пока продолжается год Божьего благоволения, а начался он с момента когда Иисус начал его проповедовать и продолжается до сих пор, Бог продолжает благоволить ко всему миру, как Он благоволит к Иисусу, когда Отец сказал Ему: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». (Мат.3:17)

Обратите внимание, что я написал Бог благоволит ко всему миру, а не только к верующим, потому что некоторые могут сказать, что Бог к верующим благоволит пока лето, а потом будет наказывать за непослушание во время скорби. К верующим в Иисуса Бог будет вечно проявлять Свое благоволение, Свою благосклонность, благодать и любовь. Павел писал, что Бог облагодатсвовал нас (верующих) в Возлюбленном. (Еф.1:6) Если вас мучает вопрос: «Возможно Бог гневается, за то что я не послушался и согрешил в чем-то?» То посмотрите на Иисуса и задайте тот же вопрос: «Гневается ли Бог на Иисуса?» Нет и никогда не будет, значит и на нас, потому что написано, что мы в этом мире, как Он. (1Ин.4:17)

Что касается этого мира и неверующих, то Бог будет к ним благоволить пока продолжается этот год, а он продолжается до сих пор, только теперь вместо Иисуса лето благоприятное проповедует Дух Святой, через Божьих апостолов, пророков и учителей. Апостол Павел писал, что Бог через Христа примирил с Собой мир, не вменяя людям их грехов, и Он поручил нам возвещать весть об этом примирении. (2Кор.5:19)

Поэтому Год Божьего благоволения или лето благоприятное :-) будет продолжаться до тех пор, пока Святой Дух на земле, но как только Он вознесется забрав с Собою всех в которых Он живет, тогда и начнется день мщения.

День мщения

Ну а как же святые, которые будут отданы во власть антихриста и свидетели Иисуса, за которыми погнался дракон в книге Откровения? Друг, если ты видишь слово святые или свидетели Иисуса, то неверно сразу их ассоциировать с церковью Божьей. Павел писал Тимофею, чтобы он верно преподавал слово истины. (2Тим.2:15) Там слово преподавал буквально значит рассекал (G3718). Т.е. необходимо правильно рассекать или разделять где ветхий завет, а где новый, где апостолы пишут евреям по плоти, а где церкви Божьей.

Так вот, если говорить о дне Господнем или дне мщения, то среди англоязычных христиан существует целая наука, которая называется эсхатология, где они постоянно спорят о том когда будет вознесение — до скорби, в середине ее или перед Божьим гневом в самом конце. Будет ли церковь Божья проходить через скорбь или нет. Но как говорится, у Господа все просто и нет надобности сутками в Писаниях разбирается, чтобы познать истину. Иисус говорил фарисеям, что они ищут вечной жизни в Писаниях, но эти же Писания говорят о Нем. Если же у нас живет Дух Святой, то как говорил Иисус введет нас в полноту истины и откроет все.

Поэтому я спросил у Господа: «Покажи мне по простому, что церковь Божья не будет частью этой скорби.» Господь, напомнил стих из пророки Иеремии: «О, горе! велик тот день, не было подобного ему; это — бедственное время для Иакова, но он будет спасен от него.» (Иер.30:7), а затем Он меня спросил: «Чья эта скорбь?» и потом Сам ответил, что это скорбь не Израиля, а Иакова и для меня пришло прояснение.

А какая разница, спросите вы, ведь это один и тот же человек. Да один и тот же, но разные имена символизируют разные группы людей. Павел, к примеру в послании к Галатам сравнивал Сарру с благодатью и горой Сион, а Агарь с законом и горой Синай. Также Иаков символизирует Божьих людей по плоти (евреев), а Израиль символизирует духовных – церковь Божью, состоящую из верующих в Иисуса евреев и язычников.

Вот как Павел об еврейском народе пишет: «Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя» (Рим.9:6-7) Семя здесь Христос, поэтому все, которые во Христе Иисусе они дети Авраама и истинные Израильтяне. Вот так все просто!

Также хочу обратить ваше внимание на слова «велик тот день» у пророка Иеремии, потому что найдутся некоторые, которые скажут, что день Господень или бедственное время для Иакова это великая скорбь, а до этого будет обычная скорбь. Существует много фантазеров, которые сами живя в страхе еще и других пугают, разбавляя всякие страшные коктели. Так вот, этот великий день – это тот же день мщения, который начнется сразу после лета благоприятного.

Поэтому говорить, что лето еще не закончилось, но церковь Божья проходит через «испытания», «крещение огнем», «переплавку» и всякие другие выдумки – это мешать Божье благоволение и Его гнев в одном котле. Эта так называемая Вавилонская «Пина-колада», которую можно услышать во многих религиозных местах.

Нет друзья мои, Иисус не зря остановился на словах «проповедовать лето Божье благоприятное» и свернул свиток. А раскрывать «свиток» начнет, когда начнет день мщения и церкви Божьей тут уже не будет. Как говорил пророк Исаия: «Пойди, народ мой, войди в покои твои и запри за собой двери твои, укройся на мгновение, доколе не пройдет гнев.» (Ис.26:20) 

Начало родовых схваток

Ну что тогда это такое происходитв мире? Иисус говорил об этом: «ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это — начало болезней.» (Мат.24:7-8)

Кстати «начало болезней» дословно значит начало родовых схваток. О каких таких родовых схватках речь? У Исайи, как раз перед тем, как он сказал: «Пойди, народ мой, войди в покои твои и запри за собой двери…», написано: «Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела! Воспряните и торжествуйте, поверженные в прахе: ибо роса Твоя — роса растений, и земля извергнет мертвецов.» (Ис.26:19). Воскресение мертвых и есть это рождение, а схватки у Земли, о которой писал Павел: «все творение до сих пор стонет и мучается, как женщина при родах, с нетерпением ожидая полного усыновления – искупления наших тел.» (Рим.8:22-23)

Обратите внимание, что Иисус говорил не только о морах, но также о гладах и землетрясениях, которые будут учащаться по мере усиления родовых схваток. Но что нам сказал Господь делать, когда мы увидим все это сбывающимся? Иисус сказал: «встаньте и поднимите головы, потому что ваше избавление уже близко». (Лук.21:28)

И действительно знамения последних лет, а также учащающиеся землетресения, извержения вулканов, штормы, природные катаклизмы типа теплая зима и холодное лето и слухи о всевозможных войнах, говорят что возвращение Господа и искупление наших тел уже близко.

Уповайте на благодать

Кстати перед началом этого 2020 года, мы с женой даже не стали отмечать встречу Нового Года. Было такое понимание, что для мира начинаются трудные времена, но нас Господь сохранит под Своими крыльями благодати. И как только начался год, так и понеслось и чувство такое, что это только начало. Впереди идет великий голод по всей земле.

Возможно это кого-то испугает, но хочу сказать, что когда в мире происходит что-то плохое, то это хорошее время для народа Божьего, ибо мы не от мира, хотя и в этом мире, но мы как Ной в ковчеге, так и мы во Христе Иисусе, живем под кровом Всевышнего и покоимся под тенью Всемогущего. (Пс.90:1)

Когда в мире пандемия и народ мучается от карантина, Господь укладывает (покоит) нас на зеленых пастбищах и кормит манной небесной, как Иисус кормил 5,000 прежде усадив их на зеленую траву. Он успокаивает нас от ежедневной суеты и направляет на путь жизни. Когда в мире голод, то в доме Отца даже у наемных работников избыток хлеба, (Лук.15:14). 

Читая статью о том, что в начале 2020 года из-за теплой зимы наплодилось огромное количество саранчи пришли мыли, что это значение надвигающегося голода. Потом еще получил слово от Господа о грядущем голоде. Размышляя над историей об Исааке из Бытия 26й главы, как Исаак посеял и собрал стократный урожай когда в той земле был голод, Господь показал, что Божий народ в лице Иакова не голодает, а наоборот обогащается, что даже неверующие начинают завидовать. (Быт.26:12-14)

Исаак в этой истории – это прообраз Иисуса Христа, Который живет внутри нас и Он сеет через нас и собирает через нас обильный урожай, как духовный так и материальный. Обратите внимание, что Исаак посеял после того, как к нему вернулась Ревекка.

Ревекка символизирует церковь Божью, которую слуга (Дух Святой) нашел для Исаака (Бытие 25), поэтому возвращение Ревекки к Исааку – это символ возвращения верующих живущих в законе, прообразом которого выступал Авимелех, к благодати Божьей, нашей первой любви, небесному Исааку. Интересно то, что она вернулась к нему, когда на земле был голод, также как и блудный сын вернулся в Отцу во время голода. Интересно не правда ли?

Обильный урожай в нашей жизни может быть только тогда, когда Иисус делает это через нас, а не мы своими силами, живя под покрывалом закона. Дух Божий всегда свидетельствует об истине, а истина в Божьей благодати, а не в законе. Поэтому когда мы живем под благодатью, то все, что мы не делаем будет приносить обильный урожай и обогощать нас как духовно, так и материально.

Молюсь братья и сестры за каждого из вас, чтобы Господь сохранил вас от зла, открывал Иисуса Христа, полного благодати и истины, дал вам мир и покой, также благословил вас на всякое доброе дело, ибо благодать Божья пребывает с вами всегда. Аминь!