В книге Бытие 38-й главы есть интересная история, в которой описывается как у Иуды родились близнецы. Часто перечитывая эту историю, я не понимал сути рождения близнецов, но слава Господу за Духа Святого, который раскрывает нам славу и величие нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа.

Первое пришествие или Рука Господня

Во время родов ее оказалось, что близнецы в утробе ее. И во время родов ее показалась рука; и взяла повивальная бабка и навязала ему на руку красную нить, сказав: этот вышел первый.
—Бытие 38:27-28

Первым при родах показалась рука. Что же это за рука и что она символизирует? У пророка Исайи есть такие слова, которые объясняют нам что же это за рука: «Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?» (Исайи 53:1) Слово мышца на иврите будет зероа (H2220) и дословно значит рука, предплечье, мышца, сила, мощь. В этой главе Исайя пророчествовал о страданиях Христовых на кресте.

Иоанн в своем евангелии, цитируя эти слова пророка Исайи, так писал: «Столько чудес сотворил Он пред ними, и они не веровали в Него, да сбудется слово Исаии пророка: Господи! Кто поверил слышанному от нас? И кому открылась мышца Господня?» (Ин.12:28)

Апостол Петр также засвидетельствовал Духом Святым об Иисусе: «Вы знаете происходившее по всей Иудее, начиная от Галилеи, после крещения, проповеданного Иоанном как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним.» (Деян.10:38)

Когда у Иуды рождались сыновья, то первым показалась рука. Вначале было Слово и слово стало плотью и обитало с нами полное благодати и истины. В Своем первом пришествии Иисус явил силу Божью, как в исцелении и освобождении людей через чудеса и знамения, так и на кресте. Павел писал, что Христос распятый есть сила Божья или мышца Господня. (1Кор.1:23-24)

Даже еврейское слово рука указывает на Христа распятого. На иврите рука будет яад (H3027), состоящее из двух букв – ют и далет. Первая буква ют символизирует руку, а вторая далет — дверь. Получается рука Господня висящая на дверях или на кресте. Красная нить в этой истории символизирует спасительную кровь Иисуса Христа, которую Он пролил ради нас на кресте. Это кровь Нового Завета, которая говорит о лучшем чем кровь Авеля.

Повивальная бабка в этой истории символизирует Духа Святого. В послании евреям написано, что «Кровь Христа, который Дух Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!» (Евр.9:14) Мертвые дела — это человеческие дела и поступки, которыми человек пытается быть праведным перед Богом. Только святая кровь Божьего Сына может очистить нашу совесть от таких дел. Когда наша совесть чиста и ни в чем не осуждает, тогда Дух Божий начинает через нас совершать Свое служение через всевозможные дары. Такое служение Духа уже будет не в тягость, а в радость, ибо Царство Божье есть праведность мир и радость в Духе Святом. (Рим.14:17)

Излияние Духа или Рождение Фареса

Но он возвратил руку свою; и вот, вышел брат его. И она сказала: как ты расторг себе преграду? И наречено ему имя: Фарес.
—Бытие 38:29

После того как повивальная бабка повязала красную нить на появившуюся руку ребенка, произошло кое-что интересное. Ребенок возвратил руку свою и вышел брат его.

Также как рука появилась, а потом вернулась обратно, так и Иисус пришел с небес от Отца, принес Себя в жертву Богу, воскрес на третий день по Писанию, а затем вернулся обратно к Отцу на небеса. Но вернулся Он теперь не с пустыми руками, а со спасительной кровью.

В послании евреям написано, что Христос, будучи нашим Первосвященником, со Своею Кровью однажды вошел во святилище нерукотворенное и приобрел для нас вечное искупление. (Евр.9:12) Израильский Первосвященник раз в году входил в Святая Святых и брызгал кровь тельцов и козлов на крышку искупления, чтобы Бог глазами херувимов, смотрящих сверху на крышку, не видел грехов народа Божьего. Христос же приобрел лучшее искупление – вечное, когда возвратился к Отцу на небеса со Своей кровью.

Христос и есть эта крышка умилостивления. Апостол Иоанн писал, что «Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за [грехи] всего мира.» (1Ин.2:2). Бог теперь не видит наших грехов, ибо перед Его глазами всегда кровь Христа. Вот почему Дух Божий свидетельствует, что Бог никогда не вспомнит наших грехов и беззаконий. (Евр.10:17) Ни прошлых грехов, ни настоящих, ни будущих, ибо Христос приобрел не прошлое искупление, а вечное.

После того как Иисус вернулся к Отцу, Он послал Духа Святого. Иисус сказал Своим ученикам: «Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.» (Ин.14:17-18) а также: «Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам…» (Ин.16:7)

После того, как рука вернулась обратно вышел брат его, который расторг себе преграду. На иврите слово преграда будет фарес, потому ребенка так и назвали. Корнем этого слова является слово фарас (H6555), которое значит проламывать, разламывать, а также распространятся. Дух Божий не только переломил тело Иисуса Христа на кресте и разорвал завесу в храме, разделявшую святое место и Святая Святых, но также распространился в верующих по всей земле.

Первый раз слово фарас встречается в книге Бытие когда Господь сказал Иакову во сне: «и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные» (Быт.28:14) Слово распространишься как раз наше слово фарас и сие пророчество от Господа говорит, что через Христа или через семя Иакова благословятся все народы. Когда мы принимаем Духа Святого, то принимаем все благословения Божьи, которыми Бог нас благословил во Христе Иисусе. (Еф.1:3)

Как вы уже догадались Фарес есть прообраз Святого Духа и Он есть близнец Иисуса Христа. Он такой же как и Иисус — любящий, прощающий, сострадательный, полный благодати и истины. Не зря Иисус назвал Его другим Утешителем, таким как и наш Господь Иисус Христос.

Второе пришествие или Звезда светлая и утренняя

Потом вышел брат его с красной нитью на руке. И наречено ему имя: Зара.
—Бытие 38:30

Господь любит прятать истины за числами и именами, которые Дух истины раскрывает жаждущим. Имя Зара происходит от еврейского глагола зара (H2224), которое значит восходить, подниматься, появляться, возникать, воссиять, как солнце или звезда, которые подымаются во время утренней зари.

Зара в данной истории является прообразом воскресшего Христа, который явится в День Господа во время Своего пришествия. Святой Дух не зря упомянул, что Зара вышел с нитью на руке. В книге Откровения мы можем прочитать об этом: «И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует… [Он был] облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: ‘Слово Божие’» (Отк.19:11,13)

После того как невеста Христова приготовила себя и ей было дано облечься в виссон чистый или другими словами после того как верующим во Христа было дано новое воскресшее тело как у Иисуса, явился Иисус с небес со всеми Его святыми. (Отк.19:7-8,14)

Между воскресением/вознесением и явлением Иисуса Христа была брачная вечеря Агнца. (Отк.19:9) В книге Судей есть подсказка сколько обычно продолжался брачный пир: «И плакала она пред ним семь дней, в которые продолжался у них пир.» (Суд.14:17) Плакала в данном случае первая жена Самсона или дети Иакова, который первые заключили завет у Синая с Господом. Они будут страдать во время семилетней скорби на земле, а на небесах будет происходить брачный пир Агнца. (В истории с Самсоном младшая сестра является прообразом церкви, которая, как написано, красивее старшей и которую отец дал Самсону вместо первой жены (Суд.15:2).

Иисус сказал: «Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.» (Отк.22:16) Давид, также, как и Зара, был от колена Иудина. Имя Зара символизирует явление света во время утренней зари и указывает на звезду светлую и утреннюю.

Иисус есть Первый – Рука Господня, и Он есть Последний – Звезда светлая и утренняя. Иисус грядет и Невеста с нетерпением ждет возвращения ее Жениха. «И Дух и невеста говорят: ‘Приди!’ И слышавший да скажет: ‘Приди!’ Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.» (Отк.22:17)