Шалом дорогие и возлюбленные святые праведники во Христе Иисусе!

Хочу поделиться с вами некоторыми мыслями, которые, я верю, Господь вложил в моё сердце.

Я заметила, что на сегодняшний день дьявол сумел увести взгляд верующих от того самого главного на чём строится церковь: с Самого Христа и перевести наши глаза на то, что на первый взгляд выглядит очень правильно.

Праведность, Вера, Благодать, Святость, Спасение, Мир, Исцеление, Мудрость и даже имя Самого Христа… Всё это ещё после первоапостольской церкви к сожалению, превратилось просто в какие-то пространно – абстрактные определения и понятия.

Я училась в библейском колледже, в миссионерском институте и тогда мне казалось, что это такое благословение и что я таким образом готовлюсь к служению Богу. Вспоминая сейчас эти времена, я чувствую пустоту: много всякой теории, правил, методы изучения Библии и прочее, казалось бы, что может быть лучше для христианина? Но это было просто приобретение знаний и всё!!! Я помню, что именно в колледже у многих отбили охоту читать Библию самостоятельно: во-первых, зачем, мы ведь всё равно её изучаем, во-вторых, мы были обязаны читать её по плану: не меньше чем столько-то глав в день. То же самое происходило и с личным общением с Богом. И хотя и говорилось, что это нам необходимо, всё это перешло в разряд обязанности. Нас научили определениям веры, благодати и прочему, но всё это вытеснило живые взаимоотношения с Богом. Мы тогда просто недоумевали что же происходит с нами, казалось, что мы все должны быть вроде как такими духовными, но на самом деле всё было совсем безрадостным. (Поймите меня правильно: я не против библейских учебных заведений, но только если там учат Истине!) Но только сейчас, получив откровение о завершённой работе Христа я не просто поняла, но и прочувствовала всем сердцем: знание надмевает [1Кор.8:1], а сила греха – закон [1Кор.15:56] (Ведь когда нас обязывают и принуждают читать Библию, молиться, служить, ходить в церковь, приносить пожертвования, евангелизировать (список можно продолжать до бесконечности) то это переходит из побуждения от Святого Духа в разряд закона)).

Сейчас, спустя 1,5 года с того момента, как Бог начал открывать мне полноту Его благодати и сделал меня способной принимать откровения завершённой работы Христа на кресте я и заметила то, что написала в самом начале:

Праведность, Вера, Благодать, Святость, Спасение, Мудрость, Мир, Исцеление и даже Сам Христос: всё это на сегодняшний день в понимании многих из нас, христиан, превратилось просто в какие-то пространно – абстрактные определения и понятия.

Но на самом деле всё это никакие-то определения, всё это живое, всё это Сам Живой Христос! И давая этому статус определений и понятий мы умаляем значение Христа и лишаем себя Его силы в своей жизни.

Я также заметила, что даже и Сам Христос стал чем-то абстрактным. Мы говорим – Христос спас нас от грехов, но не всегда осознаём, что же на самом деле это означает, потому что сразу после этого начинаем бороться с грехами своими силами. Говорим и поём – Иисус нам дал победу, а следом за этим устраиваем молитвенные служения прорыва, ночные молитвы, побеждаем дьявола, хотя Писание ясно говорит нам, что дьявол УЖЕ осуждён, лишён силы и Бог даёт нам торжествовать победу во Христе [1Кор.15:57]. Точно так же можно говорить и о вере – мы пытаемся её выдавить из себя, забывая о том, что это — Он Автор (в синодальном переводе написано начальник, а в греческом это слово происходит от слова, означающего: основатель, родоначальник, первопричина, творец, предводитель, вождь) и Совершитель веры [Евр.12:2] и мы живы не своей верой, а Его.

«Живу уже не я, живёт же во мне Христос, которое же ныне живу в плоти в вере живу Сына Бога полюбившего меня и предавшего Самого Себя ради меня.» [Гал.2:20](греч):

Да Он Сам и есть Вера. Так же всё обстоит и с Праведностью, Святостью и всем остальным. Иисус неотделим от того, что Он совершил на кресте! Он неотделим от Своей смерти за нас и воскресения, ведь в Нём умер наш ветхий, греховный человек [Рим.6:6] и вместе с Ним воскрес новый [Рим.6:5], созданный по Богу в Праведности и Святости Истины [Еф.4:24] (я написала эти слова с большой буквы, потому что всё это – ОН, ХРИСТОС), новое творение [2Кор.5:17] имеющее праведную природу Самого Христа [2Пет.1:4]! Отделите это откровение от имени Иисуса, и вы получите мудрого учителя, праведного и хорошего человека и даже Бога, но не того Могущественного Христа, победившего смерть, уничтожившего грех [Евр.9:26] и даровавшего нам вечную ЖИЗНЬ [Ин.6:47] с избытком [Ин.10:10], благодать и силу не грешить [Рим.5:17; Рим.6:6]!

Вспомните имена Бога: Иегова Яхве, Иегова Ирэ, Иегова Рафа, Иегова Нисси и ещё много других. Все они имеют значение, но одно самое важное Это Иегова, что означает – Я Есьм, Сущий или говоря современным языком Я Есть или Я Являюсь [Исх.3:14].

Нас учили, что эти имена обозначают. Я не буду сейчас упоминать все, но для примера приведу одно из них, просто чтобы показать суть. Возьмём имя Бога Иегова Рафа. Я всегда слышала, где бы ни говорилось об именах Бога, что значение этого имени: Бог целитель или Бог – исцеляющий [Исх.15:26]. Но недавно Господь открыл мне, что Он не просто исцеляющий, а Он Сам и ЕСТЬ ИЦЕЛЕНИЕ, потому что всё уже совершено!!! В [Евр.4:3] написано, что дела Его были совершены (завершены, закончены) ещё в начале мира. А в 4 стихе в греческом написано так: «… и предался покою Бог в день седьмой от всех дел Его…» Обратите внимание на выделенные слова. Бог уже ничего не делает! Да и вспомните, что воскликнул Иисус на кресте в последний раз? СВЕРШИЛОСЬ (завершилось, закончилось)! Просто познавая Его более и более интимно и близко, мы видим больше и больше то, что Он уже совершил.

Разбирая послание к Ефесянам, в том месте где в 1 главе апостол Павел молится за верующих есть такие слова:

17. чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию (επιγνώσει) Его,
18. и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали (ειδέναι), в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых,
19. и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его,
20. которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах… 
—Ефесянам 1:17-20

Обратите внимание на два выделенных слова в 17 и 18 стихах. Оба эти слова переведены на русский язык — «познание». А теперь посмотрите на греческие слова в скобках, подчёркнутые линией. Даже не зная ни греческого языка, ни алфавита чётко видно, что это 2 разных слова. И они разные по значению.

Первое – эпигносэй — означает: близкие, интимные взаимоотношения, которые имеют между собой муж и жена. А второе слово – эйденай — означает: видеть, переживать на собственном опыте, чувствовать.

Я повторюсь, просто познавая ЕГО мы переживаем на собственном опыте ВСЁ КЕМ Он является и всё что Он уже сделал!

Из этого видно, что Бог не исцеляет, Он сам и есть Исцеление, кроме того, Он Есть наше Здоровье! Oн не спасает, Он Сам и есть Спасение [Исх.15:2], Он не делает нас праведными – Он уже сделал это и САМ Есть наша Праведность и Святость. Он не даёт нам мудрость, Христос — Есть наша премудрость от Бога [1Кор.1:30]!!!

В 6 главе Евангелия от Иоанна Иисус говорит о Себе, что Он есть Хлеб живой, сходящий с неба и Его тело и кровь являются истинной пищей, истинным питьём и жизнью [Ин.6:35,48,51,55,57].

Возможно кто-то возразит: какая разница? Написано ведь, например, «просите мудрости» или ещё что-то в таком роде, в чём смысл? Я думаю, что смысл в том, кто насколько вырос в своих взаимоотношениях с Богом и, кто каким видит Его. Как писал Павел: «Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое» [1Кор.13:11]. Все мы, когда откликаемся на зов Христа и начинаем доверять Ему, говорим и мыслим, как младенцы. И не слишком большой секрет, что маленькие дети, хотя и очень искренни, но всё же достаточно эгоистичны. Да и возрастая во Христе, я думаю, что проявления собственного эгоизма – это то, с чем мы будем сталкиваться до того самого дня, когда оставим наши земные тела. И вот когда мы только начинаем наше хождение во Христе, то вполне естественно, что мы хотим того, что есть у Христа. Но возрастая в познании Его, познавая всё больше и больше Его любовь и благодать, получая всё больше и больше откровений о Нём Самом и о том, что Он совершил ради нас на кресте, мы уже хотим больше Его Самого, понимая то, что Он и есть ВСЁ остальное.

«Ищите же прежде Царства Божьего и Праведности Его (Христа) и всё это (благословения и всё чего нам хочется или в чём мы нуждаемся) приложится вам.»  [Мат.6:33] (греч.)

А может ещё кто-то может сказать: мы ведь сначала говорили о Боге Отце, почему же сейчас говорим о Христе? А потому что Он сам о Себе говорил: «…истинно, истинно говорю вам: прежде чем Авраам был, Я семь» [Ин.8:58], и «Я и Отец — одно» [Ин.10:30].

Как я люблю это откровение! Мы Имеем Христа, а Он ВСЁ для нас, в нас и мы в Нём!

Надеюсь, что и для вас, дорогие святые что-то новое открылось и вы ещё больше познали Христа и Его бесконечную любовь и благодать!

С любовью во Христе, сестра Нина :)