Шалом вам возлюбленные святые и праведные дети Божьи!

Сегодня с сёстрами говорили на тему потери первой любви и мне легло на сердце поделиться с вами размышлениями на эту тему.

Среди верующих очень часто поднимается вопрос о потере первой любви. Я не встречала ещё, за свои 22 года в церкви, чтобы эта тема поднималась без самоосуждения или просто осуждения со стороны наших дорогих братьев и сестёр, включая служителей. Некоторое время назад Господь открыл мне суть этой проблемы.

Мы все помним то благодатное время, когда мы только уверовали в Иисуса. Как было здорово! Мы всё видели чудесным, любовь так и изливалась из нас, всё было легко и просто. Но проходило время и всё это чудесное состояние куда-то девалось.

Нам объясняли, что это была первая любовь и из-за какого-то греха мы её потеряли. И вот наступали в жизни христианина суровые времена борьбы с грехом, отвоёвывания территорий, занятых врагом, умерщвления своей плоти, сораспятия Христу… В общем список можно продолжать и продолжать.

Но на самом деле ответ совсем в другом. Тогда, когда Господь открыл для меня, что благодать дана не только для неверующих чтобы спастись, но и для верующих, чтобы жить полноценной, обещанной самим Христом, жизнью с избытком, я кое-что поняла.

Задумайтесь на минуту и вспомните, как мы традиционно евангелизировали людей. Что мы им говорили? Если описать среднестатистическую евангелизацию в протестантской церкви, то звучать это будет примерно так: «Дорогой друг! Господь любит тебя! Приходи к Нему таким каким ты есть. Тебе не нужно бросать курить, пить, блудить и т.д. для того, чтобы Он принял тебя. Когда ты к Нему придёшь, Он сам освободит тебя от всего этого. Его спасение даровано нам по благодати и тебе всего лишь нужно покаяться в своих грехах, попросить прощения и поверить в то что Иисус умер за тебя!» И по большому счёту всё это правда. Я сейчас не буду разбирать с точки зрения завершённой работы Христа каждую фразу, но суть такова, что спасение мы получаем даром, по благодати и тут человек ничего не может поделать. И вот, человек уверовал. У него радость, Господь его принял и простил, огромный груз свалился с его плечей. Его радости кажется нет предела. Он ходит в благодати.

Потом он попадает в церковь. И началось: 7 шагов к освящению, 5 шагов к исцелению, как победить тот грех, этот грех, как правильно молиться, как удержать исцеление, вам нужно любить Бога, вам нужно сеять, чтобы Бог благословил вас….

Вы понимаете что происходит? Его немедленно ставят под закон, который человек не только не в состоянии исполнить, но он ещё и является силой греха [1Кор.15:56]! На него возлагается непосильное бремя и тут уж не до радости и не до любви. Я не удивляюсь тому, что люди уходят из церквей, чувствуя себя обманутыми. Но и они и те, кто, несмотря на это, всё же остался, испытывают постоянное осуждение из-за того, что они не смогли или не могут исполнить все церковные требования, которые преподнесены им как Божьи.

Вот и получается, что человек вроде бы потерял первую любовь, но на самом деле человек, спасшийся по благодати, перешёл к иному благовествованию [Гал.1:6-7]. Он встал, вольно или невольно, под закон, который он не в состоянии исполнить. Он перевёл взгляд с Иисуса Христа и того, что ОН сделал, на себя и свои дела.

О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?
Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере? Так ли вы несмысленны, что, начав духом(благодатью), теперь оканчиваете плотью(законом)?
—Галаты 3:1-3

«Вы, оправдывающие себя законом(делами), остались без Христа, отпали от благодати…» [Гал.5:4]

А ему говорят, что он потерял первую любовь, загоняя его в ещё большее ярмо осуждения самоосуждения. Я сейчас не осуждаю служителей, которые проповедуют все эти законнические учения в наших церквях. Их ведь тоже этому научили.

Но я заметила, что, когда Бог перевёл мой взгляд с самой себя обратно на Христа, эта радость, та которую я имела, когда только уверовала, вернулась. И то же самое свидетельствуют мои друзья, которые тоже получили откровение благодати. Это радость хождения в свободе, радость того, что не нужно больше напрягаться, стараясь дотянуться до стандартов, установленных церковью, но не Богом. Радость познания Божьей любви, превосходящей всякое разумение и радость пребывания в ней. Радость того, что Бог производит плоды в твоей жизни, радость новых откровений о том, что ОН сделал и наслаждение общением с Ним без всяких обязательств и требований. Радость того, что ты принят, на самом деле принят таким каким ты есть. И тогда кажется, что и первая любовь вернулась.

Я помню, что когда я получила откровение о благодати, то мне казалось, что вот именно тогда я была и рождена свыше, но это были только чувства. Я знаю, что это произошло намного раньше и я не теряла первой любви. Я просто была обманута дьяволом сосредоточится на себе и у меня была украдена радость переживания близких взаимоотношений с Небесным Отцом. Но теперь я просто купаюсь в переживании Его любви. И не потому что я стала любить Его больше. А потому что: «В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши» [1Ин.4:10].

Я помню, что когда-то читала книгу какого-то христианского психолога о том, как выражать свою любовь к детям. И в этой книге была одна фраза, подтверждение которой я нашла в Писании. Вот что написал автор: «Дети не излучают любовь. Они её отражают». Он имел ввиду, что дети отражают накопленную ими нашу любовь, но не имеют её сами по себе.

Точно так же происходит и с нами. В 2 Коринфянам 3:18 написано: «Мы же все открытым лицем, как в зеркале, ВЗИРАЯ НА СЛАВУ ГОСПОДНЮ, ПРЕОБРАЖАЕМСЯ В ТОТ ЖЕ ОБРАЗ от славы в славу, как от Господня Духа» и в послании Ефесянам: «чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина, и высота, и УРАЗУМЕТЬ превосходящую разумение ЛЮБОВЬ ХРИСТОВУ, дабы вам ИСПОЛНИТЬСЯ ВСЕЮ ПОЛНОТОЮ БОЖИЕЙ». [Еф.3:18-19]

Видите, в чём тут дело? Мы так же, как и дети не имеем любви в самих себе. Только познавая её, мы можем исполниться ВСЕЮ полнотою Божией и только взирая открытым лицом на Христа преображаемся в Его образ и тогда Его любовь, которой мы наполняемся изливается через нас, и мы ходим в той любви.

Только важно помнить, что это Его любовь и её невозможно потерять!

С любовью во Христе, ваша сестра Нина :-).