Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною…
—Матфея 16:24

Это настолько популярный стих, что даже неверующие люди часто цитируют его, подразумевая то, что Иисус имел ввиду, что нам предстоят страдания на пути следования за Ним. А тут ещё сказано: «Отречься себя…» — неверующие этого не запомнили, а в христианской среде это трактуется в основном как то, что мы должны делать, прилагая к этому неимоверные усилия.

Возможно у того, кто читает мои статьи возникнет вопрос, почему я часто «критикую» то, что говорят в церкви или то, что многие столетия считалось незыблемыми догмами?

Вот мой ответ: Когда мы уверовали в Иисуса, он сделал нас полностью совершенными, святыми и непорочными, а что самое чудесное и удивительное – даровал нам Свою праведность и природу, Свою сущность, как написано в [2Пет.1:4] стали причастниками Божеского естества и теперь мы таковы, как и Он в этом мире [1Ин.4:17 РБО]. Но в течении всей жизни с нами кое-что происходит, что влияет на наше внешнее поведение – это преобразование нашего ума, мышления. В [Еф.4:23-24] говориться «обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. Что это значит? Это означает то, что чем больше мы познаём Христа в Его завершённой работе на кресте, через которую мы и стали этим новым человеком, тем больше преображается наш разум и мышление в соответствии с образом Христа в нас и тогда на всё, что вокруг нас мы можем смотреть Его глазами и воспринимать через ум Христов, который имеем благодаря тому, что ОН сделал для нас на кресте. Вот поэтому я и вижу старые вещи по-новому и многие места из Библии, понимание которых было мне навязано традиционным христианским толкованием и догматами, теперь я вижу совсем по-другому: в свете истинного евангелия, которое есть евангелие благодати и в котором нет и тени своих собственных дел [Рим.11:6] и осуждения [Рим.8:1].

Итак, давайте вернёмся к сути: отрекись себя и возьми крест свой… Если смотреть на эти стихи помня суть Нового Завета и смысл Христовой жертвы, то всё становится просто и понятно.

Начну с отречения себя. Ни один человек не может сделать это своими силами, но невозможное людям возможно Богу [Мат.19:26]. Отречение себя происходит только тогда, когда человек приходит к пониманию, что он дальше сам со своей жизнью не справляется и помощь он может получить только у Бога. И понимает это не только на уровне головы, но и осознаёт всем сердцем, тогда, когда он по своей плоти уже всё испробовал, и его собственные ресурсы закончились, вот только тогда он не только может, но и вынужден оставить себя (отречься) и полностью довериться Богу. Как пример из Библии мы можем взять Закхея, нечестного налогового инспектора, который ко всему прочему был главой местной налоговой полиции (говоря современным языком), обкрадывающего свой собственный народ (вы представляете какие деньги там крутились?!), к которому все относились с презрением. Ему, богатому человеку, пришлось достаточно унизиться, для того, чтобы залезть на то дерево на глазах у толпы людей. Думаю, что ему уже было абсолютно не интересно мнение людей, настолько он уже разуверился в самом себе, что Иисус стал намного важнее его гордости и своего собственного Я. И тогда ему даже не пришлось ничего говорить: он не только увидел Иисуса, но и имел великую честь и радость принимать Его в своём доме [Лук.19:2-6]! Когда мы уже в таком состоянии, мы получаем от Бога намного больше того, о чём даже помышляем своим ограниченным человеческим разумом [Иак.4:6; Еф.3:20]!

А теперь поразмыслим о кресте. Цитируя эти слова Христа, люди чаще всего подразумевают что-то тяжёлое и огромное, то что тяжело нести, как Иисусу перед распятием. Слыша этот стих в традиционной интерпретации невольно представляешь себя на месте Христа. Но когда я размышляла об этом недавно, уже после того как Бог дал мне откровение благодати, Он показал мне совсем другую картину!!! Помните я говорила о том, как важно читая Писание, помнить контекст и смысл того в чём состоит Новый Завет? Напомню вам ещё раз, как говорил Павел в [Флм.3:1]: «Писать вам о том же для меня не тягостно, а для вас назидательно :))) смысл Нового завета состоит в том, что это ХРИСТОС ПОНЁС НА СЕБЕ ВСЕ НАШИ ГРЕХИ И НАКАЗАНИЕ ЗА НИХ, это ОН ЗАНЯЛ НАШЕ МЕСТО И НА КРЕСТЕ, И ПОД КРЕСТОМ, для того чтобы мы заняли Его место рядом с Отцом [Еф.2:6], взял наш грех и отдал нам Свою праведность [2Кор.5:21] и всё это только для того, чтобы иметь радость общения с нами [Евр.8:10-12] и только из любви к нам [Рим.5:8]! Когда Он говорил об иге Своём, которое нам нужно взять на себя и о бремени, Он сказал так: ибо иго Моё БЛАГО, а бремя Моё ЛЕГКО! [Мат.11:30]

Дорогие возлюбленные! Вы ещё до сих пор представляете Бога таким, который хочет, чтобы мы несли тяжёлый крест, сгибаясь под его тяжестью и при том не роптали и благодарили Его за него? Или вы думаете, что крест – это тяжёлые испытания, которые Бог посылает нам, для того чтобы испытать нашу веру и смирить нашу плоть? Тогда вам нужно изменение мышление, в переводе с греческого это означает «покаяние», и посмотреть на всё это с тем пониманием, что крест, который нам надо нести – это радостная весть о том, что на кресте Иисус совершил и завершил наше спасение, сделав нас Новым, святым и праведным творением и испытания Он не посылает, а допускает с единственной целью: чтобы мы, осознав, что нам не стоит надеяться на свою плоть и свои силы, отрекшись от себя (своих дел и попыток своими силами достигать чего-то в жизни), смогли полностью довериться Ему и взяв на себя Его завершённый труд, успокоиться. И именно таким образом укрепляется наша вера – в доверии Ему, а не в собственные усилия и старания!
И я вам скажу, что Бог из-за Своей великой любви к нам как раз и допускает некоторые обстоятельства в нашей жизни, чтобы привести нас к такому состоянию, чтобы мы наконец-то поняли, что дела нашей плоти не помогут нам, чтобы нам полагаться на них [Еф.6:10], вместо этого давайте полагаться на Господа и Его силу!

Посему, (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа. [1Пет.1:13] Аллилуйя!