В последний месяц я спрашивал Господа каким будет 2015 год и в чем его особенность. Но как-то год начался, а ответа все не было. Ну думаю, ладно, возможно у Господа свои планы. И вот пару дней назад, когда утром проснулся, но еще был в полудреме, то услышал, как-будто кто-то шепнул на ухо: «Я соберу Мою жатву в мои амбары.» И для меня это было ответом, что этот год будет годом жатвы Господней, когда Господь собирает Свой урожай.

Когда речь идет о жатве Господней, то вспоминается притча, которую рассказывал Иисус:

Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет, —чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
—Матфея 13:24-30

Чуть позже Иисус разъяснил ученикам эту притчу: «Cеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы—сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!» [Мат.13:37-43]

Часто думают, что здесь речь идет о втором пришествии Христа, когда одних забирут в рай, а других бросят в огонь неугасающий. К такому выводу приводят слова Иисуса: «при кончине века сего.» Очень часто под «кончиной века» побразумевают так называемый «конец света«, который прогнозируют всевозможные сектанты, а христине называют это вторым пришествием Христа. Конечно мы ожидаем Христа с небес. Павел пишет: «Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа» [Флп.3:20] Но в Библии кончиной века называется совсем другое событие.

В послании Евреям написано: «…Он (Иисус) же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.» [Евр.9:26]. В том же послании также сказано: «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.» [Евр.1:1-2] Часто последними днями называю наше время, но в Библии называется последним временем то время, когда Бог говорил через Сына. Т.е. когда Иисус ходил по земле, а потом пострадал за нас на кресте. А также концом веков называется явление Христа, когда Он принес Себя в непорочную и Богоугодную жертву.

Поэтому жатва будет не во время второго пришествия, а она уже началась со времен Христа. Вот, что Иисус говорил Своим ученикам: «Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве.» [Ин.4:35] Видите, мы думаем: «Вот прийдет Иисус и наступит жатва», но Господь говорит: «возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве.«

Интересное выражение «возведите очи«. Обычно когда подымают глаза, то смотрят на небеса, а не на землю, не правда ли? А если мы возведем глаза на небеса, то что увидим? Павел пишет: «Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном.» [Кол.3:1-2] Другими словами, возведите очи и посмотрите на небеса. Там во Христе вы увидите нивы, которые побелели к жатве. Когда Иисус преобразился на горе, то Его одежды стали белыми, как свет.  А когда ученики возвели свои очи, то написано: «они никого не увидели, кроме одного Иисуса.» [Мат.17:2,8]

Белые одежды говорят о праведности Иисуса Христа, поэтому суть жатвы Господней состоит в Божьем оправдании. Господь говорит нам: «Возведите ваши очи. Посмотрите на Мои одежды. Мои белые одежды свидетельтсвуют о вашем оправдании. Во Мне уже оправдан каждый человек! Жатва уже побелела!» «И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп. И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела. И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата.» [Отк.14:14-16]