…так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия
—Откровение 3:13

Читая послания ангелам семи церквей в книге Откровения возникает вопрос: «Почему Иисус обличал их?» Ведь Бог видит нас совершенными во Христе, не так ли? Тогда почему Он находит какие-то проблемы и говорит покаяться? Думаю ответ удивит многих, но не спешите с выводами, ведь многие были научены совсем другому. Многие из этих ангелов не были рожденными свыше христианами. Почему я так решил? Потому что Иисус, как и Святой Дух, обличает только в одном: «Неверии в Иисуса» [Ин.16:8-9]. Давайте посмотрим на некоторые вещи, которые Господь сказал ангелу Лаодикийской церкви, а также на откровение самого Иисуса, которое являлось для него решением.

Иисус говорит: «Ты говоришь: «Я богат, я много приобрел, и мне уже ничего не надо». Но ты не осознаешь, что ты несчастен, жалок, нищ, слеп и гол. Я советую тебе купить у Меня золото, очищенное в огне, чтобы разбогатеть; купи и белую одежду, чтобы закрыть свою постыдную наготу; купи глазную мазь и помажь свои глаза, чтобы ты мог видеть» [Отк.3:17-18]. Что же это за золото, которое Иисус советует ангелу приобрести? Петр пишет: «дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота» [1Пет.1:7], а также Иаков: «…избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия» [Иак.2:5]. Золото — это «равно драгоценная вера, которую мы получили благодаря праведности [оправдания] Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа» [2Пет.1:1]. А что же тогда за одежда белая? Одежда белая — это праведность святых [Отк.19:10]. Праведность, которая не от дел, а «от Бога дается через веру всем, кто верит в Иисуса Христа» [Рим.3:22].

А мазь зачем? Чтобы видеть конечно. Видеть что? Скорее Кого! Того, который открывает Себя, как Аминь, свидетель верный и истинный. Интересно, что слово на иврите «амэн» или «аман» означает вера, верность, непоколебимость, надежность. Первый раз это слово встречается в Писании, когда Бог показал Аврааму звезды и «Авраам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность.» [Быт.15:6] Здесь для слова «поверил» используется слово «аман». И в этом стихе также говорится о праведности, которая не от дел. Вера и праведность, как «сиамские» близнецы. Даже одно из значений слова «аман» будет: «повернуть направо» или «уклониться направо» [H541]. Именно поэтому Иисус восседает по правую руку от Бога. Он туда воссел не потому что Он Сын Божий, хотя им и является, а потому что одной жертвой навеки сделал освящаемых совершенными [Евр.10:12,14]. Своей кровью Он омыл нас от всех наших грехов, а своим воскресением оправдал нас навеки [Рим.4:25], поэтому и сел одесную Бога, став навеки нашей праведностью.

В каждом из семи посланий Иисуса говорит: «Побеждающий…» Зачем Он это говорит, и кто же такой побеждающий? Вот как сам Иоанн, автор книги Откровения, объясняет кто такой побеждающий: «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?» [1Ин.5:4-5] Кто есть побеждающий? Тот, кто верит, что Иисус есть Сын Божий. А кто это? «Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом…» [1Ин.5:6] Иисус сказал: «…мужайтесь: Я победил мир.» Он и есть настоящий победитель. Он — наша вера или амэн! Вот что, в заключение, Иисус говорит ангелу Ладоикийской церкви: «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его» [Отк.3:21]. А где Иисус сидит? «Итак, если вы были воскрешены со Христом, то стремитесь к небесному, туда, где Христос сидит по правую руку от Бога. Обращайте ваши мысли к небесному, а не к земному» [Кол.3:1-2] Не здесь, на земле, наша праведность, но там, на небесах, по правую руку от Бога! Иисус — наша вечная праведность!