Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его…
—Евреям 1:3

Существует ложное учение, что только Иисус является Богом, а Отец и Святой Дух — проявлениями Иисуса Христа. Те, которые так учат называют себя «единственниками», и основным их аргументом является то, что слова Тройца нет в Библии, и Тройца обозначает многобожие, а в Библии ясно сказано, что Бог один. Во-первых в Библии сказано, что Бог «един» [ивр. соедененный], а не «один», а во-вторых троичность Бога обозначает многобожие только в понимании «единственников».

Часто мы слышим, как употребляется выражение «личность» Божетсва, подразумевая, что Бог представляет Собой три личности — Отец, Сын и Святой Дух. Такой взгляд — не по Писанию. Дело в том, что в Новом Завете, когда речь идет о сущности Бога, то используется греческое слово «хупостасис». Когда Библию переводили на латынь, то на латыни слово «субстантия» [греч. хупостасис] обозначает вещество или материя и не совсем корректно отображает сущность Бога, ведь Он является Духом, а не материей. Поэтому начали использовать слово личность [лат. персона]. В нашем понимании слово личность всегда ассоциируется с человеком, поэтому когда мы говорим, что в Боге три личности, возникают недоразумения. На самом деле Бог проявляется через одну личность — Иисуса Христа, ибо Сын Божий стал плотью и явился в Человеческом образе, а не Отец или Дух Святой.

Сущность Бога основана не на трех личностях, а на ипостасях. Греческое слово «хупостасис» или по-русски ипостась, значит основание, на котором держится строение. Ясно, что нашим ограниченным сотворенным разумом мы не сможем понять сущность безграничного Бога, потому что пытаясь объяснить Его сущность, мы оперируем понятиями творения, а Он является Творцом и находится превыше всякого творения. Его сущность необходимо принимать верой, а не понимать мозгами.

Иоанна 1:1 разрушает одновременно два заблуждения. Первое, что только Иисус является Богом, а Отец и Дух Святой лишь проявления Христа, а второе, что Иисус не является Богом. «Вначале было Слово и Слово было с Богом.» Если бы Сын Божий являлся одновременно и Отцом, тогда Иоанн написал бы просто: «Вначале был Бог и Бог стал плотью.» Выражение «Слово было с Богом» опровергает заблуждения «единственников». Следующее выражение «Слово было Богом» опровергает заблуждения тех, кто называет себя «свидетелем Иеговы» и отрицает, что Сын Божий есть Бог. А из Иоанна 1:14 ясно видно, что это Слово и есть наш Господь Иисус Христос. Бог же в этом случае является Отец, ибо Павел пишет: «Для нас есть только один Бог — Отец…» [1Кор.8:6]. Не Отец явился во плоти, но Единственный Сын, обитающий в недре [сердце] Отчем, явил нам сущность или ипостась Бога-Отца. [Ин.1:18]