Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
— Матфея 5:13

Часто проповедуя этот стих, призывают верующих быть «солеными» и интерпретаций на эту тему существует множество. Я даже как-то смотрел видео одного проповедника, на котором он, держа в руках пересоленную тараньку, говорил, что если что-то пересоленное, то оно не годно к употреблению. Странно, подумал я, Иисус вроде говорил о соли, потерявшей свою соленость, а не наоборот. Так что-же Иисус имел ввиду, когда называл своих учеников солью земли?

Хочу сразу заметить, что быть учеником до креста и после две совсем разные вещи. Ни один из учеников, следовавший за Иисусом, не был рожден свыше. Для некоторых это окажется сюрпризом, но как они могли родиться свыше, если не имели Святого Духа, потому что Святой Дух еще не был дан ибо Иисус еще не был прославлен. [Ин.7:39] Родились свыше они только тогда, когда Иисус дунул на них и сказал: «Примите Святого Духа«. [Ин.20:22] Поэтому единственным путем быть учеником Иисуса до креста — это отречься от всего, взять свой крест и следовать за Господом. [Лук.14:33] Это именно то, что Иисус сказал молодому богачу. [Лук.18:22] Поэтому, как говорил Иисус немногие могут спастись или стать Его учениками. [Мат.7:14]

Иисус называл своих последователей солью. Почему? Каково предназначение соли? «Посолить картошку или суп». Хороший ответ, только об этом ли говорил Иисус? Он сказал: «ни в землю, ни в навоз не годится…» [Лук.14:35] Мы же не собираемся кушать землю с навозом. Иисус имел ввиду другое свойство соли — ее силу предохранять от порчи. А почему земли? Потому что Господь беспокоится о сохранности земли, а землю от погибели может сохранить только праведность. Поэтому Господь сказал Аврааму: «Ради десяти праведников не уничтожу Содом и Гоморру.» [Быт.18:32] Ради одного праведника [Лота] был сохранен Сигор, предназначавшийся для уничтожения с другими городами. [Быт.19:2; Быт.14:2]. И ради Одного Праведника, Земля, предназначавшаяся для уничтожения [оттого Иоанна и горько плакал], сохранена. [Отк.5:4-5] Писание говорит: «Нет ни одного праведного.» [Рим.3:30] Но аллилуйя, слава Богу, Сын Давида победил! Он продал все и купил всю землю ради Своих драгоценностей, куда их спрятал. [Мат.13:44]

А как соль может потерять свою силу или соленость? Хороший пример — жена Лота. Пока она была с праведником Лотом и следовала за ним, она была в безопасности, но когда обернулась или посмотрела за него, то посмотрела на Божий суд — огонь сходящий с неба. Так и неверующий Израиль, прообразом которого являлась жена Лота, вместо того, чтобы следовать за Своим Мессией, которой шел на гору Сион, обернулся на гору Синай, которая, как написано: «пылает огнем, во тьме, мраке и буре… и столь ужасно было зрелище, что Моисей говорил: ‘я в страхе и трепете’» [Евр.12:18-21] Очень напоминает картину Содома с Гоморрой, не правда ли? И что стало с женой Лота? Она стала выброшенной вон солью, потому что она потеряла свою праведность. Также, как был выброшен вон гость, пришедший на брачный пир без брачных одежд [Мат.22:11-13], которые есть праведность святых [Отк.19:8], но с праведностью от закона или дел, утратившей свою силу. [Евр.8:13]

«Так что, я могу потерять свою праведность?«, — спросит испуганный христианин. Во-первых: «Бог не дал нам духа боязни [чтобы жить в страхе], но духа силы, любви и целомудрия.» [2Тим.1:7] А во-вторых, как я писал выше, быть учеником Иисуса до креста и после, две кардинально разные вещи. Ученики Иисуса после креста, получают спасение и праведность не потому что они продают все и следуют за Иисусом, а потому что приняли в свое сердце Того, Кто продал все на кресте. И праведность наша не от закона, но от веры, т.е. от Христа, который и есть наша праведность. [Рим.3:21-22] А как можно потерять Христа, живущего в нас Своим Духом, ведь Он Сам сказал: «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек.» [Ин.14:16]